Kur'an mukabelesi geleneği, başlangıçta Peygamber Efendimiz (asm) ile Hz. Cebrail arasında karşılıklı okumalar şeklinde gerçekleşmiştir. Bu geleneği anlatan bir hadiste Peygamberimiz (asm) ile Hz. Cebrail arasındaki mukabele için "Fe-yüdârisuhû" ifadesi kullanılır. Buhari mütercimi Ayni'ye göre bu ifade, "Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmla Hz. Cebrail karşılıklı olarak Kur'an-ı Kerim'i okurlardı. Bu okuyuş daha sonra Kur'an hafızları tarafından sürdürülmüştür. Yani örneğin on ayet bir kişi tarafından okunur, diğer kişi dinler, sonra diğer bir on ayet değişik bir kişi tarafından okunur ve diğer kişi dinlerdi; bu ortak bir okumaydı" şeklinde açıklanır (Umdetü'l-Kari, 1/75).
Günümüzde cami ve mescitlerimizde bir veya birkaç hafız her gün bir cüz'ü paylaşarak okur ve okumasını bilen Müslümanlar Kur'an'ı takip ederken, okumasını bilmeyenler sadece dinlemektedir. Ramazan'ın son gününde ise 30. cüz okunarak Kur'an hatmedilmiş olur. Burada sadece Kur'an okuyan hafızlar değil, Kur'an'ı takip edenler ve bir ay boyunca düzenli olarak dinleyenler de Kur'an'ı hatmetmiş sayılır ve sevabını alır.
İnternet, televizyon ve radyodan Kur'an dinlemek konusunda ise bazıları bunun hatim yerine geçmeyeceğini ifade etmektedir. Bununla birlikte, bu araçlar Kur'an'ın doğru okunmasına yardımcı olmak için kullanılabilir. Bu tür araçlarla Kur'an dinleyen kişiler, zamanla Kur'an okumayı da öğrenip kendi başlarına hatimlerini okumaya çalışmalıdır.
Ancak Kur'an-ı Kerim nurani bir kitap olduğundan dolayı onu teyp, radyo, bilgisayar ve televizyon gibi araçlarla takip ederek veya dinleyerek bitirenlerin de hatim sevabı alacağı umulur. Örneğin, aynada yansıyan güneşin ışıkları, ısı ve renkleri gibi, Kur'an'ın da farklı araçlarda yansıtılarak okunması, onun özelliklerini taşıyabilir.
Kur'an-ı Kerimi bir insanın okumasının yanı sıra, internet, televizyon, radyo, kaset veya CD gibi araçlarla da okunması durumunda, melekler bu okumayı dinlemeye gelir ve şeytanlar oradan uzaklaşır.
Sonuç olarak, Kur'an'ı internet, televizyon veya radyo gibi araçlarla takip etmek, mukabele olarak kabul edilebilir. Ancak bu durumda önemli olan doğru ve güvenilir kaynaklardan Kur'an'ı dinlemek ve takip etmek, ayrıca zamanla Kur'an'ı kendi başınıza okumayı öğrenmek ve hatimlerinizi bizzat gerçekleştirmektir. İnternet, televizyon ve radyo gibi araçlar, Kur'an'ın yayılması ve erişilebilirliği açısından önemli bir rol oynayabilir, ancak bizzat Kur'an okumak ve anlamak da ayrı bir öneme sahiptir.