M. Âsım Köksal'ın İslam Tarihi kitabının Ketebe Yayınları tarafından yeniden basılması, okuyucuları oldukça memnun etti. Kitabın yazılma sürecini öğrenmek için sizi dinlemek istiyoruz.

M. Âsım Köksal, 1955-1960 yılları arasında yoğun bir çalışma sonucunda İtalyan oryantalist Caetani'nin İslam Tarihi'nde dolu dolu olan yalanlar ve iftiralarla dolu bir red kitabı yazdı. Bu olaydan sonra Peygamber Efendimiz'in (sav) hayatı ve sünneti hakkında temel bir eser yazma isteği, zihninde ve kalbinde şekillenmeye başladı ve kendisi için bunu bir farz-ı ayn olarak gördü. Yazmak istediği eseri, konuyla ilgili en temel ve güvenilir kaynaklara dayandırmak ve yabancı dillerde yazılmış yanlış ve tahrif edilmiş kitaplara olan ihtiyacı ortadan kaldırmak istiyordu. Bu büyük eseri yazmak için ilk adım olarak 31 yıldır çalıştığı Diyanet İşleri Başkanlığı'ndaki görevinden emekli olmak oldu. M. Âsım Köksal'ın 1964 yılında vefat ettiği 1998 yılına kadar geçen süre, tamamen İslam Tarihi üzerine yoğunlaştığı ve bununla birlikte diğer çalışmaları doldurdu.

Eserin yazılma süreci nasıl ilerledi? Bu boyutta bir çalışmayı planlamış mıydı?

İlk olarak, kısa bir özet eser yazmayı planladı, daha sonra daha geniş bir kitap yazmayı düşündü. Mekke dönemini özetleyen bu cilt yayınlandıktan sonra, M. Âsım Köksal, kararından vazgeçerek Medine dönemini daha kapsamlı bir şekilde yazmaya başladı. Bu eser, Peygamber Efendimiz'in (sav) Medine'deki 11 yılını kapsayacak şekilde 11 cilt olacaktı. Günde en az 12 saat çalışmak ve her 2-3 yılda bir cilt yayınlamak suretiyle, 1980 yılında Medine dönemini tamamladı ve böylece 12 ciltlik bir seri ortaya çıktı. İslam Tarihi, 1983 yılında Pakistan'da Ulusarası Sîret yarışmasında birincilik ödülü alan bu 12 ciltlik versiyondur. Ardından Mekke dönemini de aynı tarzda geniş bir şekilde kaleme almanın gerekliliğini hissetti ve kısa bir dinlenme döneminden sonra hemen bu çalışmalara başladı. Köksal, 1987 yılında tek ciltlik Mekke dönemini 6 cilde çıkardı ve Caetani'ye olan reddiyeyi de 7. cilt olarak esere ekledi. Böylece İslam Tarihi'nin toplam cilt sayısı 18'e ulaştı.

Bugün hâlâ İslam Tarihi eserinin literatürde önemli bir yeri olduğu açıktır. Ancak okuyucuların bu esere olan ilgisinin arkasında başka nedenler de olabilir mi?

Vücutla yapılan ibadetten kalp gâfilse, o, ibadet sayılmaz! Vücutla yapılan ibadetten kalp gâfilse, o, ibadet sayılmaz!

Merhum yazarın bu projeye adanmış ömrü, Peygamber sevgisi ve samimiyeti satırlar aracılığıyla okuyucuya yansır. Akademik titizliği ve aynı zamanda İslam'ı bilgi ve amel olarak içselleştirmesi, onun İslam Tarihi'nin yazıldığı dönemde olduğu gibi bugün ve gelecekte de güvenilir bir temel kaynak olarak görülmesini sağlamaktadır.

Bunun yanı sıra, yazarın üslubu ve Türkçeyi kullanma tarzı da dikkate değerdir. Sade, anlaşılır ve taklit edilmesi zor bir sadelikteki dil kullanımı, kitabın erişilebilirliğini artırmaktadır.

M. Âsım Köksal'ın İslam Tarihi eseri, Peygamber Efendimiz'in (sav) hayatı ve sünneti hakkında kapsamlı bir kaynak olmanın yanı sıra, onun özverisi ve samimiyetiyle de okuyucuların ilgisini çekmektedir. Bu eser, İslam Tarihi alanında araştırmalar yapanlar ve İslam'ı daha iyi anlamak isteyenler için değerli bir kaynaktır.

Editör: Ömer Faruk